IAW2026 Sesión virtual de estudios de caso: Archivos, legados coloniales y contextos no soberanos / Archivos para la justicia futura

Sankofa: Cimarroneando el archivo por Ana Laura Zavala Guillén y Yully Da Chaga Cabrera

Sankofa: Cimarronando el archivo es un colectivo de investigación artística que opera en la intersección entre las artes visuales y la investigación histórico-geográfica. Surgida del proyecto de investigación «Blackness in Resistance: Territory and Regime Violence in Uruguay», dirigido por la geógrafa histórica Ana Laura Zavala Guillén, la iniciativa aborda de manera crítica los archivos coloniales para examinar las historias de fuga entre las mujeres afrodescendientes de la región del Río de la Plata.

El proyecto se basa en la investigación de Zavala Guillén realizada en el Archivo General de la Nación en Montevideo y el Archivo General de Indias en Sevilla, a partir de registros que documentan tanto la esclavitud como las historias de resistencia y re-existencia a través de las fugas.

Este proceso inicial de investigación histórica condujo a un encuentro colaborativo entre la investigadora y tres artistas afro-uruguayas, Karen Antunez, Yully Da Chaga y Mary Porto Casas, dando lugar a una práctica colectiva que reinterpreta estos archivos coloniales a través de metodologías artísticas. Mediante la intervención artística, la investigación encarnada y los procesos de activación de la memoria, los documentos de archivo que narran actos de fuga y autoliberación son reelaborados, ampliados y resignificados.

Las obras de arte resultantes se convierten en archivos afectivos de la fugacidad femenina, conectando los rastros históricos con las identidades de las artistas y las experiencias vividas de cimarronaje en sus propios linajes. Al comprometerse con estos materiales, el proyecto desafía las narrativas dominantes que han minimizado o negado las geografías negras de la resistencia de las mujeres en el Río de la Plata, contribuyendo a la resignificación de la historia y a la visibilidad de formas de agencia y supervivencia colectiva.

La exposición colectiva de arte, Women Marooning the Arts, inaugurada el 20 de abril en Montevideo, se despliega a través de pintura, video-performance, murales e instalaciones sonoras, con el apoyo de organizaciones internacionales, como la UNESCO, contribuyendo a los esfuerzos por descolonizar el patrimonio de la diáspora.

Descripciones de la fotografía colonial (Katanga, República Democrática del Congo) en la co-curaduría por Jonas Van Mulder

KADOC es un archivo cultural situado en Lovaina (Bélgica) que alberga una amplia colección de fondos personales y de organizaciones, fruto de la interacción entre religión, cultura y sociedad, tanto en el contexto belga como en el mundial. Muchas de estas fuentes —documentos, fotografías, películas, etc.— documentan las interacciones entre Europa y América Latina, Asia y África, mediadas por diversos actores, como misioneros, movimientos políticos, iglesias y ONG. Entre estas colecciones se encuentran los archivos de congregaciones misioneras que desarrollaron su actividad en el Congo Belga.

Esta charla abordará un proyecto reciente centrado en una de estas colecciones: los archivos visuales de la misión katanguesa de los franciscanos flamencos, una extensa serie de fotografías, placas de vidrio y álbumes de fotos creados entre 1920 y 1970 en diversos lugares de las actuales provincias de Lualaba y Haut-Katanga, en la República Democrática del Congo. En el marco de DE-BIAS, un proyecto destinado a promover un enfoque más inclusivo en la descripción de las colecciones coloniales y las historias de las comunidades minoritarias, KADOC y sus socios de la KU Leuven pudieron poner en marcha un proyecto de historia oral para conectar estos registros históricos con las comunidades que en ellos están representadas en el Congo actual.

Junto con Donatien Dibwe dia Mwembu (Université de Lubumbashi), se realizó una cuidadosa selección del material visual relacionado con cinco lugares identificados en la colección. Los colaboradores asignados al proyecto visitaron estos lugares, donde entablaron conversaciones con miembros mayores de las respectivas comunidades partiendo de (reproducciones de) las fotografías históricas. Esta charla presentará el proceso de trabajo, las preguntas que lo inspiraron y los retos a los que se enfrentó. También profundizará en la exposición Face/Surface (Amberes y Lovaina), comisariada conjuntamente con la organización belgo-congolesa Congolese Kring en Bélgica a partir de la colección y los resultados del proyecto.

Fracturados, fragmentados y en el olvido: El caso del fondo federal de las Indias Occidentales y el desafío de la justicia archivística en el Caribe, por Janelle Duke

Este artículo conceptualiza el fondo federal de las Indias Occidentales como fracturado, fragmentado y «fantasmal»: no solo disperso físicamente, sino también parcialmente oculto dentro de sistemas archivísticos que privilegian marcos territoriales y coloniales de custodia y descripción. Sostiene que esta condición plantea un desafío fundamental para la justicia archivística, particularmente en contextos poscoloniales y no soberanos donde la propiedad, el acceso y la responsabilidad siguen sin resolverse.

Al abordar el discurso emergente sobre los archivos desplazados y el patrimonio compartido, el artículo analiza las tensiones entre la custodia legal y los derechos a la información de los pueblos caribeños. Propone repensar la práctica archivística a través de la custodia compartida, la colaboración regional y la reunificación digital para remodelar las narrativas de la fractura, el desplazamiento y la pérdida de memoria en el Caribe. Al hacerlo, contribuye a conversaciones más amplias sobre los legados coloniales, la restitución archivística y futuros archivísticos más justos.

Memoria común «offline-first»: Manifest como infraestructura de justicia para el acceso, la preservación y el control comunitario de los archivos en Asia-Pacífico por Razali Samsudin

En toda la región de Asia-Pacífico, la conectividad suele ser intermitente, estar vigilada o ser cortada, y cuando las redes fallan, las comunidades pueden perder la capacidad de documentar los daños, coordinar la respuesta y preservar la memoria. Este estudio de caso presenta a Manifest como una infraestructura de justicia emergente para el acceso, la preservación y el control comunitario de los archivos. Su objetivo es ayudar a las personas a crear y proteger registros públicos en contextos de alto riesgo y bajo ancho de banda, al tiempo que se reducen los riesgos de tergiversación, pérdida de confianza o exposición involuntaria. La misión de Manifest es proporcionar una infraestructura de tecnología cívica para crear, traducir y preservar registros públicos, y ofrecer a los miembros de la comunidad un canal seguro para subir testimonios de primera mano. Esta propuesta se centra en un proyecto piloto basado en el uso práctico más que en la especulación abstracta. Metodológicamente, Manifest utiliza un flujo de trabajo que prioriza el modo sin conexión y está gobernado por la comunidad: los testimonios o la documentación se capturan de forma segura en el dispositivo, se almacenan localmente y se sincronizan solo cuando es seguro hacerlo. Los socios de la comunidad definen las reglas de acceso, verificación, descripción y preservación, de modo que la autoridad sobre el archivo se comparte en lugar de imponerse. El proyecto piloto de Amnistía Internacional en Asia-Pacífico pondrá a prueba este flujo de trabajo mediante una implementación local ligera, una gobernanza diseñada conjuntamente y la capacitación de operadores comunitarios, con el objetivo a largo plazo de conectar la documentación local con vías de preservación archivística duraderas. Este método refleja el énfasis de Manifest en los compromisos personales y sólidos con los derechos humanos, las relaciones duraderas con comunidades impulsadas por valores en toda la región de Asia-Pacífico y más allá, y los registros públicos como un recurso vivo. El impacto esperado es triple: en primer lugar, una mayor capacidad de documentación en entornos donde la conectividad es inestable o insegura; en segundo lugar, una mayor confianza y autonomía para las comunidades cuyos registros suelen ser vulnerables a la pérdida o la distorsión; y en tercer lugar, un modelo replicable para los archivos que buscan combinar la gestión ética y la accesibilidad.

Lii Lozh di Kaastor: El Atlas de los Dos Espíritus por Andrew Wiebe

Lii Lozh di Kaastor es un proyecto de archivo co-creado por la comunidad y una plataforma geográfica digital que reúne registros históricos fragmentados de la vida de los Two-Spirit, al tiempo que construye un espacio interactivo para la creación continua de la memoria contemporánea. En lugar de ser un repositorio estático, el Atlas funciona como un archivo vivo —uno que los usuarios pueden visitar, navegar y al que pueden contribuir— donde los registros se resitúan dentro de relaciones indígenas y definidas por la comunidad a través del tiempo y el espacio.

Esta charla sostiene que la práctica archivística tiene muchas oportunidades para cambiar los estándares de descripción a fin de abordar las condiciones coloniales actuales que han tergiversado, fragmentado y borrado las historias de las personas de dos espíritus. El estudio de caso, Lii Lozh di Kaastor, desarrolló un marco archivístico indígena que superpone un palimpsesto relacional e impulsado por la comunidad sobre los registros existentes, transformando el archivo en un sitio de reparación, rendición de cuentas y futuro.

La ponencia se centra en tres resultados éticos y políticos interrelacionados. En primer lugar, examina cómo se ejerce la soberanía de los datos indígenas a través de la infraestructura técnica, donde las decisiones sobre el alojamiento, el acceso y los permisos se convierten en expresiones de gobernanza más que en un diseño neutral. En segundo lugar, posiciona la práctica archivística como una ceremonia, fundamentando los métodos en la participación comunitaria, la reciprocidad y la responsabilidad a largo plazo que se extienden más allá de la vida útil del proyecto.

En tercer lugar, se pregunta cómo la descripción archivística puede funcionar como una práctica reparadora cuando las comunidades están lamentando activamente la aniquilación de la memoria a través de los procesos coloniales, proponiendo enfoques que reelaboran, en lugar de borrar, los registros dañinos.

Lii Lozh di Kaastor muestra cómo los archivos indígenas, liderados por la comunidad —tanto digitales como espaciales— pueden transformar la práctica archivística en un sistema relacional y vivo que apoya la supervivencia y la construcción del futuro de las personas de dos espíritus.